The Charter Of Cologne.

documents from Wassenaar , and had desired a trusty person to deliver them to Prince Frederick of the Netherlands in 1816 , which , as we know , took place . But on the whole the external and internal evidence are both unfavourable to the document , and we believe it to be a " fraus pia , " and reject it as a portion of Masonic avidence , or as a Masonic document of any real value . It appears to us to be a document which has arisen out of the high trade complications of the latter part of the last century . Its supposed Jesuit origin we must unequivocally reject , as an utterly untenable and visionary theory .

A . M . D . G . 0 . Nos electi fcagistri ( magistri ) venerandae Joannique sacrae societatis sive liberwrum ( liberorum ) oementoriorum ( caementariorum ) ordinis socii moderatores mansiorum ( mansioraum ) sen tabernaculorum , que ( quae ) Londini , Edembnrgi ( Edimburgi ) , Viennae , Amsieldaemi ( Amsfeldami ) , Parisiis , ilugduni ( Lugduni ) , Francosnrti ( Franco / urti ) , Hamburg ! , Antverpiae , Rotteraedami , Madriti , Venetiis , Gandavi , Regiomonte , Bruxellis , Danteci

( Daniisci ) , Medioburgi ( Medioburgi ) Fabirae atque ( in ) Agrijrinae ( Agrippinae ) civitate ( civitate ) constituta sunt , capi & i « Zawn ( capifaiZaiim ) in eadem ( eadem ) civitate Ajjippinae ( Ajrippinae ) ano ( anno ( fcensi ( mensi ) diebusque infra designatis tabernaculi , bac in civitate fundati majtstro ( majistro ) , fratre venerando viro doctisimo ( doctissimo ) pnZentissimo ( pntcientissimo ) et providentissimo praeside unanimis costris ( nostris ) suffragiis huic ( his ) ut negotiis praeesset cooptato , congregati : hisce ad omnes supra dictas mansiones transmittecrZens ( transmittencZis ) literis tarn praesentibus quam futuris sociis , manifestamus ; si

, et per civium dissentiones ( et ) discoreiZias ( discoroJias ) turbatis nostra ( nostrae ) supra dictae societati omnibsque ( omnibusque ) qui huic caementariorum liberorum vel Joannis ordini adscripti sunt fratribs ( fratriims ) imputantur consZZa ( consiZia ) optnones ( opiniones ) machina l tiones tarn occultae quam palam compertae ( comportae ) , qua omnia uti a nobis , ita quoque ab indole proposito , praeceptisque hujus consociationis vel maxime sunt aliena insuper constitit : hosce ( hujus ) ordinis socios eo praesertim quod inextrica & miiras ( inextricab £ Zib « s ) quae nos ctigant ( ligant ) quaeque sanctissimi ab omnibs ( omnibus ) observantur arcanis atque pactis devincti smras ( snmus ) utque certius ab extero ( extern ) et profanis vitupersn . Zur

, ( vituperemur ) et publibo ( publicae ) execratione devovere . itur ( devoveremur ) de redintegrandi templariorum ordinis cribine ( crimine ) accusari , nosque publics ita vulgo designari perinde ao si eo consilio essemus devincti et conjurati , ut , huic quasi ordini adscrpti ( adscripti ) ejus bona atque dominia recuperari postremi qui fuit huic ordini praefectus , summi magistri necem in regum et principum , qui huins crimine ( criminis ) rei , atque dicti ordinis eajtinctionis ( ea ; stmctionis ) auctores exstiterunt posters ( posteros ) vindicare vellemus , haue in finem in ecclesia scismata ( scZiismata ) , in temporalibus autem imperils et

dominatiombus , conturbationem et seditionem moliremur , odio atque mvidia m papam pontmcem maximum , imperitorem ( imperatorem ) , omnesque reges flaj / aremns ( flaiyraremus ) , nullorum exterorom ( exterorinn ) petestai ( potestati ) , solis vero superioribus et electis nostrae conspeiationis ( consociationis ) per omnes ( omnem ) terrarum orbem disseminatae magistris obtemserantes ( obtemperanfes ) secreta ipsorum mandtta ( mandata ) et elandestina ( clandestina ) censilia secretis epistplarum ( epistolarum ) commerciis , missisque nuZiis ( niraciis ) , exsequeremur , nullis denique , alis ( aliis ) ad nostra arcana aditum daremus , quam qui , corporis tormegtis ( tormeratis ) explorati et pertentati , exsecrando et horrendo Sacramento se nostrs

( nostris ) ligaurint ( liga-werint ) atque consacraverinfc ( consecraverint ) conclavibus : ei propter ( propterea ) omnibusque iis perpensis , utile atque perquam neessse visum esse , velum statnm nostrique ordinis originem , quoque tendat ipsius charitatis institutum , sicut ea singuH ( singula ) a praecipuis maximi ( maxima ) in arte peritis et genuinis instituti scientiis illuminatis magisZis ( magisZris ) comperta sunt et comprobta ( comprobata ) , exponere , eaque ita exposita singulis nosfae ( nostrae ) societatis conclavibus vel mansionibus in exemplar , a nobis snbscriptum obsignatumque , redacta , aique ( afque ) exarata edere , quibus , in perpetiam ( perpettiam ) rei memoriam de hoc nostro pacto renovato , deque inlaeta propositi iutegritate ,

constare possit ; utque etiam , si qua , civium gentinmque ad odia invidiam infcoZZerantiam ( intolerantiam ) , bella proclivitate in diem increbrescente , haec nostri ( nostra ) consociatio eo ( in ) posterum magis magisque gravaretur , quo minus statum substantiamque suam conservate ( conservare ) earn in quibusdam terras regionibus dilatare ( dilatari ) seque ipsam tempor . bus ( temporwm ) progresii ( progressu ) minus iucolumem intactam et incorruptim ( iucorruptam ) sei-vare possit , nihilorainus meliori tempore tempsstateque magis commoda , si non omnia , attamen vel uwm ( nnum ) altermve ( alterismve ) harum literarm , ( literarmm ) exemplar remanca ? iZ ( remaraecrf ) qwrum ( qitarum ) ad normansi labefactusrestituaiur

, , , ( restituaZur ) , sique corruptus vel a proposito consiliisque abalienatns s ( sit ) , redintegratur ordo . . Bas ( Has ) ob causas hisce aiteris ( Ziteris ) Icatholikais secundum antiquissimarum cbaZarum ( charZarum ) et que ( quae ) de instituti consiliis ritibus et consuetudinibus , vetustissimique secretissimi nosZi ( nosZri ) ordinis eaitant ( exsZant ) monumentorum contextus vedactis , nos electi verae aucis ( lueis ) studio ducti magistri per sanctissimam fidera obteniamur ( obtes ( amur ) omues , quibus oifcerie ( Ziterae ) nunc vel in posterum pppvemsmt ( pro-